《资治通鉴卷三 札记》

此札记专论赵武灵王胡服骑射。

“武灵”二字听起来霸气，实则灵为典型的恶谥，意为乱而不损。故对其贬意高于赞意。赵武灵王三十岁即位，国力空虚，连打败仗，内须维稳，外须抗敌。接连败仗，岌岌可危。故必然想办法保住其王位，同时促使赵国走向强大。

于国家安定，四方来朝之时，军权并未那么重要。但于乱世之中，君王欲存则必有军权。从而于内掌权，于外抗敌。故赵武灵王使用胡服骑射的改革，其一为培养独属于自己的军事力量。与此同时必然削弱旧贵族的力量，正如公子成。由此便看到通过军服变化引起权力的结构化变革，即通过设立新贵，即骑兵，来壮大自己的力量。其对二，则对外以更强的军事力量改善地缘政治环境，是以一箭双雕。

因此任何的改革都将伴随着权力的结构性变化，均是由旧贵产生新贵的过程，一定要时刻牢记于此。然改革又须有雄主，即领袖必然要有足够的智慧。书中虽未写赵武灵王的品质，但从诸侯均称王而其不愿，可窥见一般。面对强大的诱惑而忍，则其背后必然有更大的野心。其二是对公子成的说服，书中只写其语言，但我以为其背后后仍有一定的利益让步，使得在新权力结构下，公子成亦有一定的短期利益。

赵武灵王改革与商鞅变法相似，但不同之处在于，赵武灵王在变理之初，便做好了新权力结构下的布局，以至于新国力结构不会反噬自身。但商鞅只改革，于新权力结构中并不存在自己的位置，故必然身死。改革者欲保全自身，其必然应是改革的最大受益者。是故由赵武灵王之事，亦可窥见中国改革开放的一角。发展改革委或如深圳特区均是新时代之致力之巅。

正向的权力，需始于此。变强或变弱的过程之中，领袖才可趁虚而入而建立权成。第五次反围剿失败，是以有遵义会议，十年文革，是以有改革开放。马云率员工北上，一年时间失利，员工皆愿随其归。越是变挫，越是有可能建立起真的权威。

上段讲于宏观，此段于微观之中。则与何人交往，在其受挫、恐慌之时，则给予其肯定、安全感。是以商鞅变法获得其信任，从而可能获得对方的忠诚。，士为知己者死，女为悦己者容，自古以来亦是如此。对于理想者、追求者，则给予其愿景，肯定其能力。对于平庸者，特则给予其财富。施之以小恩小惠，对于真我者，不可与领导，只能与同甘苦。而中若有野心者，则只能够同甘苦，不能同富贵。是“狡兔死，走狗烹”，是不得不如此。虽显黑暗，但这政治自古以来便是你死我活的斗争。